做一行，爱一行，也重视着一行，手艺竹编站在艺术的视点是没有国界的，可是作为一项民间手艺技艺，我国手艺竹编却又必需要具有归于本身个人的竹编文明归属。也因而，手艺竹编又分为了我国竹编，日本竹编，其它外国竹编等等，在这手艺竹编就有了区域界定。

  以过往我国的光辉，几千年的不断代也成果了我国竹编前史见识。我国的手艺竹编生计状况究竟好欠好，尽管能在一些文物古迹中寻得蛛丝马迹，可是如若从这种竹迹中推论其竹编“生计”状况，也有井蛙之见之嫌。实在的场景，由于手艺竹编没有过多的文史资料和记载，也天然没有办法取得定论了。或许好，或许欠好，总也仅仅埋藏在前史长河中，再也无法得知全貌。上世纪70时代后，各地的手艺竹编有过昌盛，那更多是织造场景的昌盛，或许也带着各种荣誉，可是在那个大部分地区还以吃饱饭为意图的时代，再昌盛对经济收益而言也是有限的。那种织造场景却深深痕迹在了一群竹编人脑海里。假如用现在的词汇描绘，那应该便是“红”吧！

  舆论说，传统竹编工艺有着悠长的前史，富含着劳动人民勤劳劳动的结晶，竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。在传统技艺街区展出了不一样的风格的竹编著作，既有前史悠远持久，技艺高超的青神竹编，又有将现代流行时尚与我国民间传统文明工艺相结合的刘氏竹编，博采众长。